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我为什么“崇拜”毛泽东-

来源:青色文学网   时间: 2021-04-05

  近期,重新读了美国学者罗斯·特里尔所著的《毛泽东传》。作为一个西方人,虽然在某些方面和我们的认识有差别,甚至是误解,但我还是感觉到了他对毛泽东的由衷敬佩,这也深深地影响了我。
  
  一、公平和正义的象征
  少年时代,他很同情班上一位因家境贫穷而带不起午饭的同学,常把自己的饭和他分着吃。
  韶山哥老会成员彭铁匠被称作“土匪”被斩首,在毛心中他是一个英雄。
  毛十七岁那年,韶山发生了粮荒,饥民们“吃大户”把他父亲贩卖去长沙的粮食抢了,毛说“我并不同情他”。
  长沙有位赵女士因不满包办婚姻而用剪刀割破喉咙自杀了,悲剧发生不到两天,毛泽东写的《对于赵女士自杀的批评》就见报了,在接下来的两周时间内,他在《大公报》上发表了八篇论述婚姻、家庭的压迫和旧社会的罪恶的文章。….解放后,毛泽东首先颁布的国家法令是婚姻法和土地法。
  
  毛泽东活着就是以铲除所有的不平等,让社会进入一个新时代为使命。
  他教会中国人民公然蔑视束缚中国人民两千年之久的禁条和权威。
  
  二、有史以来最伟大的民族英雄
  毛泽东诞生于1893年,逝世于1976年,这一时期,中国几乎天翻地覆。
  旧中国,那是一个令人眼花缭乱的年代,中国像是准备了百场节目的狂欢场地,GCHD人、国民党人、军阀、土匪、教徒、外国人等粉墨登场。在20年代,中国变得如此衰败和混乱---像一盘散沙,如孙中山哀叹---以致许多中外人士本能地认为,不可能把中国合二为一了。
  毛泽东年轻时心忧天下,所担心的莫过于中国遭外敌入侵而覆亡。
  他看癫痫病诊治好的医院是到一本描写帝国主义对中国威胁的小册子,多年以后还记得书的第一句话“呜呼!中国其将亡矣!”从此开始认识到“国家兴亡,匹夫有责”。
  毛向萧三借了一本《世界英雄豪杰传》,毛在描述拿破仑、华盛顿、彼得大帝、格莱斯顿、林肯、叶卡捷琳娜、卢梭和孟德斯鸠的段落旁边都画了许多圆圈和圆点。“中国需要这样的伟人”毛对萧说。
  1949年,英国人已经习惯于控制柔顺的中国人,英国人还认为中国这个东方古国是约翰·布尔的后花园,但长江此时已不在蒋介石的控制下了,毛泽东领导下的解放军开炮重创了在长江上耀武扬威的“紫石英号”,23名英军被打死,这艘护卫舰像一条病鱼在长江泡了101天。英国下院对此怒发冲冠,二战三巨头之一丘吉尔称人民解放军的行动是“公然的暴行”。毛泽东以一个简单的道理做了回答:一个主权国家不会允许外国船只在她的江河中任意航行。
  
  他首先是一个民族主义者,然后才是一个共产主义者。其民族主义倾向是如此之强以致准备将社会主义束之高阁,如果它不能拯救和繁荣中国的话。在第二次世界大战后的国际政治中发射出两颗最具反响的子弹。1960年他与苏联的联盟破裂使国际共产主义联盟寿终正寝,10年后他向美国敞开大门,把一个两极世界改成三角关系的世界。
  在西方,我们不习惯接受在远东崛起的、有巨大影响的政界人物,一个中国人站在世界历史的界岸向我们招手---这就是毛泽东的新奇之处。
  他所施展的技巧令全世界惊讶,全世界由此领略了中国人的智慧。
  在几十年的战争生涯中---这一战争摧毁了占人类五分之一人口的古老帝国,同时也使他家四分之三的人以身许国。他个人的身躯里含藏着中国革命的故事,一场没有癫痫病发作前的症状毛泽东的共产主义运动肯定会逊色不少。
  三、思想、行动一致的人
  这类思想、行动一致的人物在动乱年代总是具有影响力,这类集活动家和思想家于一身的人物与空想知识分子不同,他具有军人的心智、兵权之剑倚挂在史册之旁,他热爱自己的国家甚于最为闪光的逻辑真理模式。


  他全然没把社会主义视为一门科学。毛泽东的优点在于他永不自满,总在追求一种更具人性并能深深感觉到的社会主义。如果说,德国人发明了作为科学的社会主义,那么可以说,毛泽东尽其努力使社会主义柔化成一种社会主义道德。他不仅需要一个新国家,而且需要一种追随他的新公民。
  毛泽东的政府使新中国在三种方式上有更多的社会正义。酬劳主要取决于工作而不再是出身或者土地和资本的占有。因此,中国的产品分配成为世界上最为平等的分配方式之一,绝对贫困和死于身无分文的人极少,并且,进步的基本手段----首先是卫生保健和初级教育---不再是少数人可购买的商品。
  在他临终前,毛能够宣称中国向繁荣迈出了几步,经济发展处于多种原因虽不如日本给人以深刻印象,但要胜过印度。尽管毛泽东偏好拔苗助长而有损其正常生长速度,但实际上的所获是最基本的。
  不能撇开中华文明源远流长的特点来解释毛泽东的品质,索马里能产生一位毛泽东这样的人物吗?新西兰能吗?
  
  他的悲剧在于,他常常对亲手栽培的树所结出的果实感到惧怕而畏缩,他周期性地发出的雷霆之怒所知对的正是官僚主义思想。在一个9亿人口的国家,这有点像是说不允许园丁沾一点泥巴。
  中国要从落后的经济中复苏需要经过一个长期、缓慢的过程。合肥癫痫病哪家医院治的好r>   
  毛对任何事情从不持中立或消极态度。
  
  尽管有诸多过失,但毛泽东有幸使中国有了新的开端,毛泽东是20世纪富有魅力的政治家。如果毛泽东不在20世纪30年代成为领袖,那么中国GCHD在1949年就不可能掌权。
  
  
  至于有人常常诟病的“反右”“大跃进”“文革”,我是这样认为的:
  反右是有必要的,只是有点扩大化了。50年代,国家刚建立,受国内外形势的影响(国际反华势力、地主反坏右不甘心退出历史舞台),主要在知识分子里涌动着一股反党反社会主义的逆流,可能有一些人并不是出于此目的,但这一苗头必须遏制,不然在一定条件下必然激化。
  大跃进主要是想尽快搞好国民经济,尽快摆脱中国落后的局面,只是未按照经济发展规律办事。至于三年自然灾害期间网上说死了几千万人,纯属无稽之谈。试想八年抗战死了3千万,如果三年自然灾害期间死了这么多人,那岂不天下大乱了,人民咋还拥护GCHD呢?何况在困难时期,毛和他的家人与全国人民一样,没有搞特殊。世界历史上就是再穷的国家,也没见他的最高领导人营养不足而浮肿呀!患难之中见真情,难怪那时人们就是饿着肚子也要喊毛主席万岁呀!
  
  有些人按照人口增长速度,仅从简单的加减法来得出三年自然灾害期间饿死了多少人(不排除别有用心的夸大、捏造),其实,人口的增长速度的减少不能统统归结为饿死的,第一不能把没出生的人算进去,第二适龄男女青年的减少应分析十几年或20年前的情况,也就是说,由于49年以前的一系列战争,使到1960年的适龄男女青年减少,所以出生的婴儿也相应减少(不可否认,由于经济条件的影响,婴儿出生成都癫痫三甲医院也少)。三年自然灾害期间因饥饿而死的人绝对超不过1万人!
  
  文革其实就是发动人民防修反修,不让红色江山变色。毛早就看不惯干部队伍中的官僚主义,就发动学生踢开党委闹革命,不管你是省长、县长还是书记,都可以把你拉出来斗一斗,“大鸣、大放、大字报、大辩论”也是文革时期的发明,现在也只有部分网上才可以吧。毛主席是要给人民以最大的民主和自由,也可以说是进行一种大民主的实验吧。这里,有人可能要问,那可以反毛主席吗?可以想象,对于这样大一个国家,这样一个运动,能不有一个主心骨吗?美国民主党和共和党再怎样斗,也不能反美国宪法,不能污蔑华盛顿,日本民主党和自民党再怎样斗也不能反天皇,英国人再怎样斗也不能反女王呀!对于这样一个为了中华民族千秋万代的事业、触及人们灵魂的革命,虽然,在文革中有些人受到了一些不公正的待遇,那又咋样呢!陈云、彭真、王震、王光美、杨尚昆等老一辈革命家虽然在文革中受到了迫害,但后来的事实使他们对毛主席也多了些理解,以致王震将军在80年代后期无不感慨地说:毛主席比我们早看到50年以后的事。我之所以崇拜毛泽东,并不是因为他是军事家或是诗人什么的,主要是他的拳拳爱民之心(最广大最底层的人民),理解他所做的一切,虽然不不那么完美。对于这样一个把一生的心血(包括他的亲人)都贡献给中国人民和中华民族的历史老人,现今有些人不知感恩,反而污蔑他、攻击他,真是令人心寒!这也是我为毛泽东感到不平的一个原因,毛泽东是中国有史以来最受误解的一个人!


  所以我并非崇拜而是敬佩!

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